Найти представительство | ATEN Russia
Демозал ATEN | Обучение и семинары | Контакты | Портал для партнеров | Интернет-магазинВыберите регионКорпоративная Штаб-Квартира
Представительство ATEN в России
Сайт: www.aten.com/ru/ru
Адрес: 129343, г. Москва, улица Золотая, 11, (БЦ ЗОЛОТО), офис 1А12
Телефон: +7 (495) 134-2808
Эл.почта: [email protected]
Денис Мальцев: [email protected]
Алексей Тарабычин: [email protected]
Карты Гугл | Карты Яндекс
Сервисные центры
(обслуживание в городах России, Белоруссии, Казахстана)
Уважаемые клиенты!
По всем вопросам, гарантийного и пост гарантийного обслуживания, вы можете обратиться к нашим партнерам – сети ESC «Центр Поддержки Электроники» — Electronic Support Center.
Основная эл. почта и прием заявок — [email protected]
тел. +7 800 555 31 52
Сайт: esc-service.ru
Проектный и лабораторно-испытательный центр KVM, Smart-PDU и ProAV технологий ATEN
(обслуживание по всей территории РФ)
Офис компании Колан:
119454, г.
Москва, ул. Лобачевского, д.2
тел. +7 (495) 363-01-31,
Сайт: www.colan.ru
Информация для клиентов
Компания ATEN серьезно относится к защите информации наших клиентов. Пожалуйста, обратите внимание, что компания ATEN не присылает по электронной почте, почте, телефону или факсу запросы о платежах, личной и финансовой информации, номерах счетов, учетных записях, паролях или копиях счетов-фактур.
Если у Вас возникли подозрения, что кто-то обманным путем утверждает, что является представителем компании ATEN, пожалуйста, помогите нам:
- Перепроверьте адреса электронной почты компании ATEN. В некоторых попытках фишинга используются похожие адреса электронной почты отправителя, но не совпадающие с официальным адресом электронной почты компании. Официальный адрес электронной почты компании ATEN можно найти на этой странице.
- Перепроверьте адрес отправителя электронного письма, даже если Вы получили электронное письмо из почтового домена ATEN.
Пожалуйста, не отвечайте кому-то, кто не был раньше Вашим контактным лицом. - Для проверки подлинности полученной электронной почты, свяжитесь напрямую с торговым представителем компании ATEN по телефону или в социальной сети. Или напишите нам по адресу [email protected], чтобы сообщить о поддельных или фиктивных электронных письмах.
Пожалуйста, не отвечайте кому-то, кто не был раньше Вашим контактным лицом.Спасибо за Ваше сотрудничество!
Азиатско-Тихоокеанский
Корпоративная Штаб-Квартира
ATEN InternationalCo., Ltd.
Сайт: www.aten.com
Адрес: 3F, No.125, Sec. 2, Datung Road, Sijhih District, New Taipei City 221, Taiwan
Телефон: +886-2-8692-6789
Факс: +886-2-8692- 6767
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Китае
ATEN China Co., Ltd.
Сайт: www.aten.com/cn/zh
Адрес: 18/F, Tower A,
Horizon International Tower, No.6 Zhichun Road, Haidian District,
Beijing, China, 100088
Телефон: +86-10-5255-0110
Факс: +86-010-8296 1318
Эл.
почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон : +86-400-810-0-810
Эл.почта : [email protected]
Дочернее Предприятие в Китае
филиал в Гуанчжоу
Сайт: www.aten.com/cn/zh
Адрес: Room 3913, Ren-Feng Building, No. 490 Tian He Road, Tian He District, Guangzhou 510620, China
Телефон: +86-20-3883-0110
Факс: +86-20-3835-0810
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +86-400-810-0-810
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Китае
филиал в Шанхае
Сайт: www.aten.com/cn/zh
Адрес: 18E, Shanghai Industrial Investment Building, No. 18 Cao Xi Bei Road, Xuhui District, Shanghai 200030, China
Телефон: +86-21-3126-0110
Факс: +86-21-3126-0110-310
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +86-400-810-0-810
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Тайване
Atech Peripherals, Inc.
Сайт: www.
aten.com/tw/zh
Адрес: 6F, No.133,
Sec.2, Datung Rd., Sijhih District,
New Taipei City 221, Taiwan
Телефон: +886-2-8692-6969
Факс: +886-2-8692-6926
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +886- 2-8692-6959
Дочернее Предприятие в Тайване
Офис Atech в Гаосюн
Сайт: www.aten.com/tw/zh
Адрес: Room D, 8F, No. 117, Zhongshan 1st Rd. Xinxing District, Kaohsiung 800, Taiwan
Телефон: +886-7-286-8188
Факс: +886-7-286-8199
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +886-2-8692-6959
Дочернее Предприятие в Японии
ATEN Japan Co., Ltd
Сайт: www.aten.com/jp/ja
Адрес: ATEN Bldg 8-4,
Minami-senjyu 3- chome,Arakawa-ku,
Tokyo 116-0003, Japan
Телефон: +81-3-5615-5810
Факс: +81-3-3891-3810
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон : +81-3-5615-5811
Эл.почта : support@atenjapan.
jp
Дочернее Предприятие в Японии
филиал в Осака
Сайт: www.aten.com/jp/ja
Адрес: Awajimachi Dai-Building 3F 3-1-9, Awajimachi, Chuo-ku, Osaka-shi, 541-0047 Japan
Телефон: +81-6-6229-5810
Факс: +81-6-6229-8810
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон : +81-3-5615-5811
Эл.почта : [email protected]
Дочернее Предприятие в Японии
филиал в Кюсю
Сайт: www.aten.com/jp/ja
Адрес: Hakataekimaefujii Building 2F3-10-24 Hakataeki Mae Hakata-ku, FFukuoka-shi, Fukuoka-ken 812-0011, Japan
Телефон: +81-92-476-5810
Факс: +81-92-476-5811
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Японии
филиал в Нагоя
Сайт: www.aten.com/jp/ja
Адрес: Nishiki Maruemu Building 3F,3-1-30, Nishiki, Naka Ku, Nagoya Shi, Aichi Ken, 460-0003, Japan
Телефон: +81-52-201-5810
Факс: +81-52-201-5811
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Корее
ATEN Korea Co.
, Ltd.Сайт: www.aten.com/kr/ko
Адрес: B-303, 32, Digital-ro 9-gil, Geumcheon-gu, Seoul 08512, Korea
Телефон: +82-2-467-6789
Факс: +82-2-467-9876
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон : +82-2-467-6789
Эл.почта : [email protected]
Дочернее Предприятие в Корее
ATEN Korea Co., Ltd.
Сайт: www.aten.com/kr/ko
Адрес: 1111, 99, Centum dong-ro, Haeundae-gu, Busan 48059, Korea
Телефон: +82-51-782-7156
Факс: +82-51-782-7157
Эл.почта: [email protected]
Представительство ATEN в Индии
Сайт: www.aten.com
Адрес: 2nd Floor, 67, Sudev Complex, Kariappa Road, Basavanagudi, Bengaluru- 560004, Karnataka, India
Телефон: +91 80 48517231
Телефон: +91 96 86151525
Номер в What’s App: + 91 95913 28011
На картах Google: ATEN Advance Pvt. Ltd
Эл.почта: [email protected]
Завод в Китае
Адрес: No. 184, Yanluo Rd., Luotian Community, Yanluo St.
, Baoan Dist., Shenzhen City, Guangdong Province, China
Завод в Тайване
Адрес:No.20, Ln.30, Xinjiang N. Rd., Xizhi District, New Taipei City 22168, Taiwan (R.O.C.)
Завод в Тайланде
Адрес:No.369/31 Village 6th , Bowin Sub-district , Srilacha District , Chonburi Province , Thailand.
Post Code: 20230
Европа
Дочернее Предприятие в Бельгии
ATEN Infotech N.V.
Сайт: www.aten.com/eu/en
Адрес: Mijnwerkerslaan 34,
3550 Heusden-Zolder, Belgium
Телефон: +32-11-531543
Факс: +32-11-531544
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Эл.почта : [email protected]
Дочернее Предприятие в Великобритании
ATEN U.K. Limited
Сайт: www.aten.com/gb/en
Адрес: 466 Malton Avenue,
Slough SL1 4QU, U.K.
Телефон: +44-1753-539-121
Факс: +44-1753-215-253
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон : +44-175-3539-121
Эл.почта: support@aten.
co.uk
Представительство ATEN в России
Сайт: www.aten.com/ru/ru/
Адрес: Office 1A12, BC «ZOLOTO»Zolotaya Ulitsa, 11» ,
Moscow, Russia
Телефон: +7(495)134-2808
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Турции
ATEN Info Iletisim Ltd.
Сайт: www.aten.com
Адрес: Bestepe Mah. Yasam Cad.,Neorama Is Merkezi 13-A/ 76,
Yenimahalle Ankara, Turkey
Телефон:+90 312 284 00 27
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Польше
ATEN Poland Sp. z o.o
Сайт: www.aten.com/pl/pl
Адрес: 2 Gottlieb Daimler street
02-460 Warsaw, Poland
Телефон: +48 514 120 220
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Румынии
ATEN Romania S.R.L.
Сайт: www.aten.com
Адрес: 10 Bucuresti-Nord Road, Global City Business Park, Building O 13, 6th floor, Voluntari, Ilfov County, Romania
Телефон: +40 314 257 746
Эл.почта: [email protected]
Африка
Центральная и Южная Африка
Сайт: www.
aten.com
Адрес:111 10th Road, Block A, first floor, Hyde Park Investment Place, Sandton, 2196
Телефон: +27-67-280-2482
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +27-67-280-2482
Эл.почта: [email protected]
Америка
Дочернее Предприятие в США
ATEN Technology Inc.
Сайт: www.aten.com/us/en
Адрес: 15365 Barranca Parkway,
Irvine, CA 92618, U.S.A.
Телефон: +1-949-428-1111
Факс: +1-949-428-1100
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: +1-949- 428-1111
Эл.почта: [email protected]
Дочернее Предприятие в Мексике
ATEN Latam Mexico S.A. de C.V.
Сайт: www.aten.com/la/es
Адрес:Plaza Polanco, Calle Jaime Balmes No. 11, Torre B, 2F (201FA, 201FB), Colonia Polanco, Alcadia Miguel Higalgo, CDMX, CP 11510
Эл.почта: [email protected]
Океания
Австралия и Новая Зеландия
ATEN ANZ Pty Ltd.
Сайт: www.aten.com
Адрес:Suite 2 level 1 394 Lane Cove Rd, Macquarie Park NSW 2113
Телефон: +61-2-9114-9933
Факс: +61-2-8072-3723
Эл.почта: [email protected]
Техническая поддержка
Телефон: 1300 137 585
Эл.почта: [email protected]
Разветвитель ATEN VS92A / VS92A-A7-G (id 93864296)
Характеристики и описание
ATEN VS92A – 2 портовый Разветвитель видеосигналов VGA (350МГц), video splitter
VS92A-A7-G – Видео Разветвитель ATEN VS92A дублирует видеосигнал с любого монитора VGA, XGA, SVGA, UXGA или Multisync на два выхода.Разветвитель VS92A благодаря возможности каскадирования с поддержкой до 8 дисплеев и частотному диапазону до 350 МГц идеально подходит для трансляции видеоинформации широкой аудитории, слежения за рабочей обстановкой из безопасного места, обеспечения высококачественного видео для бизнеса и обучения в аудиториях.
Характеристики ATEN VS92A:
- Один видеовход – на 2 видеовыхода.
- Возможно создание каскадов до 3 уровней – подключение до 8 видеосигналов.
- Частотный диапазон – до 350 МГц.
- Передача на большое расстояние – до 30 м. *
- Замечательное качество видео — 1920 x 1440, 60 гц.
- Совместим с DDC, DDC2, DDC2B (только порт 1).
- Поддерживает мониторы VGA, XGA, SVGA, UXGA, WUXGA и Multisync.
- Цельнометаллический корпус.
Был online: Давно
Продавец Insolex.kz
Рейтинг не сформирован
11 лет на Satu.kz
Менее 100 заказов
- Каталог продавца
- Отзывы
1
Код: VS92A-A7-G
В наличии
10 679 ₸
Алматы ∙
Продавец Insolex.kz
Доставка
Оплата и гарантии
Популярные производители в категории Коммутаторы сигнала
Kramer
ATEN
WyreStorm
Aten
Digis
LenKeng
ITC
Gefen
Kingston
Audac
Crestron
Samsung
IR
Cablexpert
B&B
У нас покупают
Громкоговорители
Коммутаторы сигнала
Оборудование для презентаций и конференций
Системы для конференц-связи
Проекционные экраны
Отрезные, зачистные, шлифовальные, пильные круги
Камеры видеонаблюдения
Провод, кабель, системы соединения
Пожарная автоматика
Масштабаторы видеосигнала
Запчасти и комплектующие для профессионального аудио-видео оборудования
Транскодеры и конвертеры сигнала
Кабель для систем связи
Охранные извещатели
Сверла, буры
Запчасти и комплектующие для офисной техники
Дрели, шуруповерты
Ворота, ограждения, шлагбаумы и комплектующие
Рекламные экраны и комплектующие к ним
Приемники и передатчики сигнала
ТОП теги
Переключатель sram x4
Разветвитель интерфейса rs 422 485
4 hdmi splitter
Пульт для приставки x96
Видеостена контроллер
Устройство для сигнала охотника
A4 бокс
Насколько вам
удобно на satu?
Египетский бог Атон до и после Эхнатона
Мифология Атона, сияющего диска солнца, не только уникальна в истории Египта, но и является одним из самых сложных и противоречивых аспектов Древнего Египта.
Древнеегипетский термин для обозначения солнечного диска был Атон, что впервые упоминается во времена Среднего царства, хотя, конечно, поклонение солнцу началось гораздо раньше в истории Египта. Однако следует отметить, что изначально этот термин мог применяться к любому диску, включая даже поверхность зеркала или луны. Этот термин использовался в «Текстах о гробах» для обозначения солнечного диска, но в «Истории о Синухе», датируемой Средним царством, это слово используется с определяющим словом для обозначения бога (Papyrus Berlin 1049).9). В этой истории Аменемхет I описывается как парящий в небе и объединившийся со своим создателем Атоном.
В текстах, написанных во времена 18-й династии Нового Царства, этот термин часто используется для обозначения «трона» или «места» бога солнца. Слово Атон было написано с использованием иероглифического знака «бог», потому что египтяне стремились олицетворять определенные выражения. В конце концов, Атон был задуман как прямое проявление бога солнца.
Хотя Атон стал особенно важным во время правления Тутмоса IV и Аменхотепа III в Новом Царстве, в основном, единственная заслуга в фактическом происхождении божества Атона принадлежит Аменхотепу IV (Эхнатону). Даже в начале Нового Царства его основатель, Яхмос, польщен на стеле тем, что его сравнивают с «Атоном, когда он сияет». Его преемник, Аменхотеп I, после смерти становится «единым с Атоном, сливаясь с тем, от кого он произошел». Тутмоса I изображали в его храме в Томбосе в Нубии с солнечным диском, за которым следовал иероглифический знак «бог». Хатшепсут использовала этот термин на своем стоящем обелиске в Карнакском храме для обозначения астрономической концепции диска, хотя на самом деле именно во время правления Аменхотепа II самая ранняя иконография Атона появляется на памятнике в Гизе в виде крылатого солнечного диска ( хотя это было проявление Ра) с распростертыми руками, сжимающими картуш фараона.
Позже Тутмос IV выпускает памятного скарабея, на котором Атон действует как бог войны (роль, обычно отведенная Амону), защищающий фараона.
Аменхотеп III, похоже, активно поощрял поклонение Атону, подчеркивая поклонение солнцу во многих своих обширных строительных работах. Фактически, одним из эпитетов этого царя был Тьехен-Атон, или «сияние Атона», термин, который также использовался в нескольких других контекстах во время его правления. Во время правления Аменхотепа III есть свидетельства священства Атона в Гелиополе, который был традиционным центром поклонения богу солнца Ра, и он также включил ссылки на Атона в имена, которые он дал своему дворцу в Малкате. (известный как «Великолепие Атона»), подразделение его армии и даже прогулочный катер под названием «Атон блестит». Кроме того, несколько чиновников его правления носили титулы, связывающие их с культом Атона, например, Хатиай, который был «писцом двух зернохранилищ храма Атона в Мемфисе». и некий Рамос (не визирь), который был «управляющим особняком Атона». Последний даже был изображен с женой, идущей посмотреть на солнечный диск.
До Аменхотепа IV солнечный диск мог быть символом, в котором появляются главные боги, поэтому мы находим такие фразы, как «Атум, который находится в своем диске («атон»).
сам диск стал богом.
Именно Аменхотеп IV первым инициировал появление истинного бога Атона, сформулировав для него дидактическое имя. Следовательно, в первые годы правления Аменхотепа IV бог солнца Ре-Хорахти, традиционно изображаемый с головой ястреба, стал тождественным Атону, которому теперь поклонялись как богу, а не как объекту, связанному с богом солнца, поэтому до Эхнатона мы говорим об Атоне, а после является богом Атоном. Первоначально отношения Атона с другими богами были очень сложными, и следует даже упомянуть, что некоторые египтологи предположили, что Аменхотеп IV, возможно, приравнял Атона к его собственному отцу, Аменхотепу III. Другие предположили, что, а не истинный монотеизм , культ Атона был формой генотеизма, в которой один бог фактически возвышался над многими другими, хотя это определенно не имело место позже, в период Амарны.
В честь своего нового бога Аменхотеп IV построил огромный храм к востоку от Великого храма Амона в Карнаке на третьем году своего правления.
Храм включал дворы с колоннами с поразительными колоссальными статуями короля и по крайней мере три святилища, одно из которых называлось Хвт-бенбен («особняк Бенбена»). Это подчеркивало связь между Атоном и солнечным культом Гелиополя. Бенбен символизировал первобытный холм, на котором бог солнца вышел из Нун, чтобы создать вселенную. Одна часть храма, по-видимому, была владениями Нефертити, главной жены Аменхотепа IV, и в одной из сцен она изображена вместе с двумя дочерьми, но без мужа, поклоняющимися под солнечным диском.
В художественном отношении этот храм в Карнаке даже был оформлен в новом «экспрессионистском» стиле, который нарушил прежние традиции и вскоре повлияет на изображение всех фигур. Возможно, нигде этот художественный стиль не проявляется так ярко, как в гробнице визиря Аменхотепа IV Рамоса. Большая часть украшения гробницы состоит из прекрасных барельефов, вырезанных в последние годы правления Аменхотепа III в врожденном фиванском стиле, но на задней стене гробницы с колоннами сочетается традиционный дизайн и поразительные достижения в искусстве, сделанные Эхнатоном.
Этот новый художественный стиль должен был возвестить в Египте значительные религиозные потрясения.
Аменхотеп IV, который изменил свое имя на Эхнатон, чтобы отразить важность Атона, сначала заменил государственного бога Амона своим новым интерпретированным богом. Затем от фигуры с головой ястреба Ра-Хорахты-Атона отказались в пользу иконографии солнечного диска, который теперь изображался в виде шара с уреем в основании, испускающим лучи, которые оканчивались в человеческих руках, либо оставленных открытыми, либо держащих анкх. знаки, которые дали «жизнь» носу как царя, так и Великой царской жены Нефертити. Однако следует отметить, что эта иконография на самом деле предшествует Аменхотепу IV с некоторыми примерами из правления Аменхотепа II, хотя теперь она стала единственной манерой изображения Атона.
Слева: Эхнатон в утрированном виде; Справа: Нефертити в форме, менее привлекательной, чем ее берлинский бюст
Оба получают «жизнь» от Атона Атон теперь считался единственным правящим божеством и, таким образом, получил королевский титул, вписанный подобно царским именам в два овальных картуша.
Дидактическое имя Атона стало «живым, Ра-Харахти, который радуется на горизонте, в его имени (личности), которое есть Озарение (‘Шу, бог пространства между землей и небом и света, который наполняет это пространство ‘), который находится на солнечной орбите».
Это обозначение меняет все теологически в Египте. Традиции, принятые египтянами с древнейших времен, больше не применялись. Согласно Эхнатону, Ра и боги солнца Хепри, Хорахти и Атум больше не могли приниматься как проявления солнца. Понятие нового бога было не столько солнечным диском, сколько животворящим сиянием солнца. Чтобы сделать это различие, его имя было бы более правильно произносить «Яти (н)».
Атон был теперь царем царей, не нуждаясь в богине в качестве компаньона и не имея врагов, которые могли бы ему угрожать. В сущности, это поклонение Атону было не внезапным нововведением со стороны одного царя, а кульминацией религиозных поисков среди египтян милостивого бога, безграничной силы и проявляющегося во всех странах и природных явлениях.
После того, как Атон поднялся на вершину пантеона, большинство старых богов поначалу сохранили свои позиции, хотя вскоре и это изменилось. Боги мертвых, такие как Осирис и Сокер, были одними из первых, кто исчез с египетского религиозного фронта.
На самом деле, шаг за шагом, Аменхотеп IV тщательно изучал свою новую религиозную реформацию в том, что египтологи все больше и больше рассматривали как рациональный план. На шестом году своего правления Аменхотеп IV устал от Фив и старого могущественного жречества Амона и, таким образом, основал новую столицу в области пустынной долины, которую мы сейчас называем Эль-Амарна (древний Ахетатон), несколько севернее старой столицы в Средней Азии. Египет. Аменхотеп IV упоминает на двух стелах, что жрецы говорили о нем больше зла, чем о его отце и деде, поэтому из этого мы узнаем, что, должно быть, существовал конфликт, который восходит как минимум к временам правления Тутмоса IV. Однако, к счастью для короля, духовенство, по-видимому, было недостаточно сильным, чтобы обуздать наклонности фараона в то время.
Там, в его новой столице Ахетатон («горизонт Атона»), Атону можно было поклоняться, не обращая внимания на другие божества. Таким образом, он построил в городе храм Великого Атона, а также меньший королевский храм, который, вероятно, также мог быть его заупокойным храмом. Оба были уникальными, имея новый архитектурный план, подчеркивающий открытый доступ к солнцу, а не традиционную темноту египетских святынь. За пределами Ахетатона, похоже, также были храмы, посвященные Атону, в Мемфисе, в Сесеби в Нубии и, возможно, в других местах, по крайней мере, во время правления Эхнатона.
Примерно в то время, когда был основан Ахетатон, Аменхотеп IV изменил свой собственный королевский титул, чтобы отразить правление Атона, но, возможно, более примечательно то, что он фактически изменил свое собственное имя при рождении с Аменхотеп, что можно перевести как «Амон доволен», на Эхнатона. , что означает «тот, кто приносит пользу Атону» или «освещенное проявление Атона». После этого царь стал подчеркивать исключительную природу Атона над всеми другими богами посредством чрезмерно предпочтительного обращения.
В конце концов, он подавил всех остальных божеств. Однако интересно, что Эхнатон сохранил в своем новом титуловании все ссылки на бога солнца Ра. В его преномене есть «Неферхепруре» (Прекрасны проявления Ре) и «Ваенре» (Единственное Ра). Джордж Харт в своем «Словаре египетских богов и богинь» сообщает нам, что Атон был:
«..на самом деле бог Ре поглощен иконографией солнечного диска.
Возвышение Атона является возобновлением царствования Ра, каким оно было во время своего апогея более
тысячу лет назад при монархах 5-я династия».
Однако очень сомнительно, чтобы можно было сделать такое простое утверждение, ибо в действительности Атон приобрел многие черты, чуждые Ра. Ре не функционировало в вакууме богов и богинь. Тем не менее, смутные ассоциации с Ра оставались, даже когда Эхнатон переехал в свою новую столицу. Там были устроены помещения для захоронения Мневисла, священного быка Ра. Кроме того, двух последних дочерей царя звали Нефернефруре и Сетепенре, и в именах обеих есть Ре.
Но действительно, новое кредо Эхнатона можно выразить формулой: «Нет бога, кроме Атона, и Эхнатон — его пророк». Гимн, известный как «Солнечный гимн Ахетатона», предлагает некоторое богословское понимание этого недавно появившегося бога. Мы находим этот гимн, который, возможно, был сочинен самим королем, в гробнице придворного Айя, который впоследствии сменил царя Тутанхамона. Ученые отметили сходство между гимном и библейским псалмом 104, хотя отчетливые параллели между ними обычно интерпретируются просто как указание на общее литературное наследие Египта и Израиля.
Основная часть поэмы, состоящей из тринадцати длинных строк, представляет собой гимн, восхваляющий Атона как создателя и хранителя мира. В нем нет аллюзий на традиционные мифические представления, так как имена других богов отсутствуют. В этом гимне ночь и смерть больше не являются царством богов, таких как Осирис и различные другие божества, как в традиционной египетской религии, а скорее кратко рассматриваются как отсутствие Атона.
Отсюда следует отметить, что, в отличие от других верховных богов Египта, Атон не всегда вбирал в себя атрибуты других богов. Его характер был совершенно другим.
Гимн изобилует описаниями природы и положением царя в новой религии. Несмотря на существование священства, посвященного Атону, только Эхнатону открывался бог, и только царь мог знать требования и заповеди Атона, бога, который оставался далеким и непонятным для населения в целом. На самом деле жречество, возможно, не так много служило Атону, как Эхнатону. Верховный жрец Атона на самом деле назывался жрецом Эхнатона, что указывало не только на возвышенное положение царя в этой теологии, но и на действенную преграду, которую он устанавливал даже между своими жрецами и богом Атоном.
Однако, в то время как гимн, кажется, предоставляет исключительные права на Атона только королю, его семья, кажется, была включена в этот внутренний круг. Новые мифы религии были наполнены семейной историей правителя, и неудивительно, что верующие амарнского периода молились перед частными культовыми стелами, на которых изображалась царская «святая» семья.
Тем не менее, Атон не был богом народа во время правления Эхнатона. На самом деле это далеко не так, учитывая, что египетская религия стала более демократичной вокруг бога Осириса. Атона нужно было навязывать египетскому народу, и вне Ахетатона (и действительно даже там) и официальной государственной религии Атон никогда не заменял всех традиционных египетских богов. По сути, среди простых египтян, во всяком случае, ситуация создала религиозный вакуум, который с самого начала был нестабильным. И хотя ясно, что элита Ахетатона, безусловно, уважала Атона, нет никаких реальных свидетельств личного индивидуального поклонения богу со стороны обычных египтян, чей единственный доступ к богу был через посредство царя. Напротив, даже в рабочей деревне на востоке Амарны были обнаружены многочисленные амулеты традиционных богов, а также несколько небольших частных часовен, вероятно, посвященных поклонению предкам, но не имеющих следов официальной религии.
Примерно на девятом году правления Эхнатона имя бога Атона было снова изменено.
Теперь все упоминания о Хорахты и Шу исчезли. Хорахты заменили фразой «Владыка горизонта». Ястребиная форма бога больше не была приемлемой, и этот образ был окончательно заменен новой иконографией, и была введена более чистая форма монотеизма. Теперь Атон стал «Живым, Солнцем, Правителем Горизонта, который радуется на горизонте во имя свое, которое есть Солнечный Свет, исходящий от диска».
Слева: ранняя форма картушей Атона, включающая другие формы бога солнца сам с двумя центральными темами, окружающими свет и короля. Вероятно, после окончательного изменения имени бога Эхнатон приказал закрыть храмы, посвященные всем другим богам в Египте. Мало того, что эти храмы были закрыты, так еще и для того, чтобы по возможности угасить память об этих богах, происходили настоящие гонения. Буквальные армии каменщиков были разосланы по всей земле и даже в Нубию, прежде всего, чтобы вырубить изображение и имя бога Амона.
Однако избегали даже формы множественного числа слова бог, поэтому преследовались и другие боги.
Однако к этому времени амарнский период уже подошел к началу своего конца. Вскоре после смерти Эхнатона его столица была демонтирована, как и его религия. Атона исключили из египетского пантеона, и теперь Эхнатон, его семья и религия оказались в центре судебного преследования. Их памятники были уничтожены вместе с соответствующими надписями и изображениями. Хотя Атону действительно продолжали поклоняться в течение некоторого периода после смерти Эхнатона, бог вскоре погрузился в безвестность.
См. также
Великий Атон (Тур по древней мифологии Египта)
Каталожные номера:
Титул | Автор | Дата | Издатель | Справочный номер |
Эхнатон: царь Египта | Олдред, Сирил | 1988 | Темза и Гудзон Лтд | ISBN 0-500-27621-8 |
Письма Амарны | Forbes, Деннис С. | 1991 | Связь КМТ | ISBN 1-879388-03-0 |
Древние боги говорят, Путеводитель по египетской религии | Редфорд, Дональд Б. | 2002 | Издательство Оксфордского университета | ISBN 0-19-515401-0 |
Искусство и история Египта | Карпичечи, Альберто Карло | 2001 | Бонечи | ISBN 88-8029-086-х |
Хроники фараонов (Период правления правителей и династий Древнего Египта) | Клейтон, Питер А. | 1994 | Темза и Гудзон Лтд | ISBN 0-500-05074-0 |
Полное собрание богов и богинь Древнего Египта, | Уилкинсон, Ричард Х. | 2003 | Темза и Гудзон, ООО | ISBN 0-500-05120-8 |
Представления о Боге в Древнем Египте: Единое и Многое | Хорнунг, Эрик | 1971 | Издательство Корнельского университета | ISBN 0-8014-8384-0 |
Словарь Древнего Египта, | Шоу, Ян; Николсон, Пол | 1995 | Гарри Н. Абрамс, Инк., Издательство | ISBN 0-8109-3225-3 |
Словарь египетских богов и богинь, A | Харт, Джордж | 1986 | Рутледж | ISBN 0-415-05909-7 |
Египетская религия | Моренц, Зигфрид | 1973 | Издательство Корнельского университета | ISBN 0-8014-8029-9 |
Египетские сокровища из Египетского музея в Каире | Тирадритти, Франческо, редактор | 1999 | Гарри Н. | ISBN 0-8109-3276-8 |
Оксфорд История Древнего Египта, | Шоу, Ян | 2000 | Издательство Оксфордского университета | ISBN 0-19-815034-2 |
Фивы в Египте: Путеводитель по гробницам и храмам древнего Луксора | Струдвик, Найджел и Хелен | 1999 | Издательство Корнельского университета | ISBN 0 8014 8616 5 |
Тутанхамон (Его гробница и ее сокровища) | Эдвардс, IES | 1977 | Метрополитен-музей; Альфред А. Кнопф, Inc. | ISBN 0-394-41170-6 |
Абрамс, Inc.
Загрузка семейного герба (JPG) Серия Heritage — 600 DPI Загрузка. Из всех англо-саксонских имен, происходящих из Британии, Атон — одно из древнейших. Название происходит от того, что первоначальная семья жила на ферме у реки или на ферме на острове. [1] Фамилия Атен первоначально произошла от древнеанглийского слова Eatun , которое относилось к ферме на реке или острове. Фамилия Атен — это топографическая фамилия, которая давалась человеку, который проживал рядом с физическим объектом, таким как холм, ручей, церковь или тип дерева. Жилище имен образуют другую широкую категорию фамилий, которые произошли от географических названий. Они произошли от ранее существовавших названий городов, деревень, приходов или усадеб. Другие местные названия происходят от названий домов, усадеб, поместий, регионов и целых уездов. Как правило, чем больше расстояние между человеком и его родиной, тем больше территория, в честь которой он был назван. Идет загрузка… Раннее происхождение семьи АтенФамилия Атен была впервые найдена в различных городках под названием «Итон» по всей Великобритании, включая Беркшир, Чешир, Дербишир, Ноттингемшир, Салоп, Херефордшир, Бедфордшир и др. . Многие деревни и приходы восходят к Книге судного дня 1086 года, в том числе: Замок Итон, Уилтшир; Итон, Норфолк; Итон, Оксфордшир; Eaton Socon, Кембриджшир и Eaton Bray в Бедфордшире. [1] Один источник утверждает, что Чешир является первоначальным домом для семьи. «Чеширские Итоны получили свое название от одноименных поселков в графстве. Итоны из Итона, очень старая и знатная семья, вероятно, являются родительской группой». [2] Свитки Hundredorum за 1273 год указывают на самые ранние записи о семье: Питер де Итон в Хантингдоншире; и Брайан де Итон в Уилтшире. Идет загрузка… Ранняя история семьи АтонНа этой веб-странице показан лишь небольшой отрывок из нашего исследования Атона. Еще 70 слов (5 строк текста), охватывающих 159 лет.6, 1665, 1590, 1658, 1610, 1674, 1634, 1596, 1633, 1684 и включены в тему «Ранняя история Атона» во всех наших продуктах расширенной истории в формате PDF и печатных продуктах, где это возможно. Идет загрузка… Варианты правописания AtenПервые словари, появившиеся за последние несколько сотен лет, во многом способствовали стандартизации английского языка. До этого вариации в написании имен были обычным явлением. Менялся язык, вбирая в себя кусочки других языков, а вместе с ним менялось и написание имен. Aten пишется по-разному, включая Eaton, Eton, Eaten и другие. Идет загрузка… Ранние знатные люди семьи Атона (до 1700 г.) Известные члены семьи в это время включают Сэмюэля Итона (ок. 1596-1665), английского независимого священнослужителя; Теофил Итон (ок. Атен РейтингВ Соединенных Штатах имя Атен является 17 067 90 504 90 505 самой популярной фамилией с примерно 2 487 людьми с этим именем. [4] Миграция семьи Атона в Ирландию Часть семьи Атона переехала в Ирландию, но эта тема не рассматривается в данном отрывке. Идет загрузка…
Тысячи английских семей в эту эпоху начали эмигрировать в Новый Свет в поисках земли и свободы от вероисповедания и политическое преследование. Атон Поселенцы в Соединенных Штатах в 17 веке
Атон Поселенцы в Соединенных Штатах в 18 веке
Девиз: Vincit omnia veritas
|
..
Например, человек, который только переехал в другой приход, будет известен по названию своей родной деревни, в то время как люди, мигрировавшие в другую страну, часто будут известны по названию региона или страны, из которой они прибыли.
[3]
1590–1658), торговец, фермер и пуританский колониальный лидер, соучредитель и первый губернатор колонии Нью-Хейвен, штат Коннектикут; Натаниэль Итон (1610–1674) английский поселенец колонии Массачусетского залива (ок. 1634), первый учитель Гарвардского колледжа в Кембридже, штат Массачусетс; и… 
Хотя переход был дорогим, а корабли темными, переполненными и небезопасными, тем, кто благополучно совершил плавание, были вознаграждены возможности, недоступные им на родине. Исследование списков пассажиров и иммиграционных служб выявило, что некоторые из самых первых Атенов прибыли в Северную Америку:
Зал славы рейнджеров